我觉得蒙古人需要有自己的学者

很多人了解蒙古历史是从法国人勒内·格鲁塞所著作的《草原帝国史》和瑞典人多桑所著作的《多桑蒙古史》英国人巴克尔所著作的《鞑靼千年史》和《蒙古秘史》等著作来了解蒙古历史的。其中只有《蒙古秘史》是蒙古人自己的古籍，而其他三部作品都是欧洲人的著作，虽然欧洲的学术研究非常严谨不受任何政治利益左右，但远离东北亚的欧洲人对生于斯长于斯的东方人人文情怀还未达到能深刻诠释的境界。《草原帝国史》是格鲁塞以西方人的视角著作的一本书，其中对蒙古人破坏东方文明深表斥责。而编译者是一位中国人，又以第一人称的身份对该书的一些观点或措辞进行了编译，为“中华民族”的宏伟蓝图吹响了号角。大家都知道为什么人们常说看外文著作必须要看外文原著，而编著是个什么概念人们都很清楚。虽然这两种基调都不是蒙古人喜欢的，但是我们还不得不从这位世界著名东方学泰斗的著作中去认识这段历史，而中国人去编译这本书难道是欺蒙古族无法语人才？现在，成吉思汗的第36代后裔包丽英女士就以圣祖后代，以独特的女性视角通俗的叙述形式去揭示祖先的这段宏伟历程，著作了《蒙古帝国》这本书，而她的“我有一种使命感”何尝不是在唤醒每一个蒙古人？作为一个中国籍公民，我们从小学习中国历史是必然的，但其中涉及到蒙古部分的不到3%，而蒙古西征以及对中亚地区的开发似乎成了蒙古学生知识上的盲点。蒙古人是一个东方民族，但是蒙古人打通欧亚各区域封闭的文明以及将世界贯穿起来的伟大壮举是值得每个人去研究和揣摩的。而每次打“口水仗”都有蒙古学生说“你回家查查你的中学历史书！”显得多么苍白无力。

前几天，我在网上和一位维吾尔朋友聊了几句，其中我很惊讶的发现他的姓氏是一个突厥化的蒙古姓氏，我问他是否知道这个姓氏是蒙古姓氏？他说：“当然知道了，可能我的祖先是蒙古人吧，不过我是一个维吾尔人！”。至今在中亚草原上，生活着1600万拥有成吉思汗基因的人。虽然中亚是伊斯兰文明，但是，蒙古人曾经在这片土地上和突厥人合作过，建立过很多王朝。而研究中亚历史的蒙古人却十分稀少。土尔扈特部在欧洲生活了几百年，应该说和周围各民族都有过交流。而最后被排挤走了？我想他们即使是离开了这片生活了100多年的土地也绝不会潇洒到“轻轻地我走了，正如我轻轻的来”那种境界。

每当远东发现点儿什么遗迹，日本人来了，西方人来了，俄罗斯人来了，中国人也带着他们的“女蜗”“炎黄”“盘古”“伏羲”等等来研究了，而蒙古人却没有发表过什么权威研究成果。蒙古人期待自己的学者，期待自己的历史研究和学术发现。世界需要听到蒙古人的权威声音。尊敬的包丽英女士，她是每个蒙古人的榜样！